01作家式阅读——泛读、精读和重读
所属系列：用专业训练捕捉灵感：每个人都能写出好故事
作家式阅读――泛读、精读和重读
用专业训练捕捉灵感：每个人都能写出好故事
我朋友圈加了一些作家，他们的动态除了写作，就是阅读。阅读对他们来说，是除了写作以外，最大的乐趣。甚至阅读的乐趣可以超过写作。这是一个很好玩的现象，很多人认为写作的核心就是写，但对一个作家来说，比写作更重要的永远是阅读。阅读产生写作，阅读影响写作，但现在，阅读的作用显然被我们逐渐忽略掉了。
我从来都坚信，一个作家可以不写作，但不能中断阅读。作家们往往能在阅读中汲取思想的智慧和思维的乐趣。举几个例子，没有马尔克斯，就不会有莫言。莫言语言的通感，以及魔幻现实主义的手法，基本上都受益于马尔克斯；没有曹雪芹，也不会有白先勇。白先勇作品中强烈的幻灭感，正是孕育于《红楼梦》中「好即是了，了即是好」的思想；没有鲁迅，也不会有萧红。萧红作品中的国民性以及人性书写，显然是对鲁迅思想的继承和发扬。
也就是说，对一个写作者来说，最好的老师永远是阅读。阅读不仅能帮助我们形成审美趣味，而且，也能更系统、全面地教会我们怎样写作。所以，初学写作的人，一定要主动阅读，并且要像作家一样去阅读，将泛读、精读和重读结合起来。
首先是泛读。
什么叫泛读？就是什么都要读，要有充分的阅读储备量。
阅读储备量能帮助我们区分出什么是好作品，什么是坏作品。多阅读，特别是阅读经典的文学作品，能够提升文学素养和文学趣味，就会更容易区分出什么是好的作品，好的作品应该是什么样子？这种从书本里得来的切身体会，是从任何的写作技巧书籍里所得不到的，也更能深化于我们的内心深处。当具备了一定阅读量，才会知道，什么才是好的文字，怎么样才能写出好的文字。
阅读储备量也能让我们拥有更广阔的视野、更深邃的思想和更独特的审美。而这些的习得，是成为一个好作家的必备内功。我们不能期待在朝夕之间获得这些，它是一个无比缓慢的过程。阅读开拓了我们的眼界，让我们知晓南北战争中的世态纷乱，看到郝思嘉的美丽和任性，也体会到那些浓得化不开的爱恋；阅读让我们开始思考，生活的意义是不是仅仅去做加法，还是也要像斯特里克兰德一样，去做减法，回归最初；阅读也让我们能回到特定的历史中去，回到我们内心最柔软之地。阅读让我们渺小的肉体，变得无限之大；让我们得以深入体验、感知，进而思考这个世界，我们得以获得了一种全新的眼光。这是从审美到视野的一次次全新洗礼。
提高阅读储备量的关键是要学会选书。我们在刚开始阅读的时候，可以看公认的经典书籍。但是慢慢地，要养成自己的阅读喜好，学会自己给自己找书。最好有特别喜爱的几个作家，然后扎实地去阅读他们的书籍。然后慢慢地，从读的那些书里，会找到写作的大致方向，这些会内化在内心深处，会成为自己的一部分，会与血液融为一体。这样，当把书融进了自己的灵魂里，书就不再是书，而变成了我们自己。
其次要精读。
文学理论中有一条经典理论，即「对话理论」，就是把读者不再简单归为接受者，而是读者也参与到作者的写作过程之中。读者是主动参与者，他参与了作品，也和作者一起完成了作品。英国作家戴维・伯姆在《论对话》中说道：「对话仿佛是一种流淌于人们之间的意义溪流，它使所有对话者都能够参与和分享这一意义之溪，并因此能够在群体中萌生新的理解和共识。」
我们在阅读的时候，也要进入到作品之中，一定要多读几遍，第一遍可以只是单纯地以读者的身份去阅读，就是欣赏式、凭兴趣和感觉去阅读；等到第二遍、第三遍就要以写作者的身份去读，去思考这本书你喜欢吗？为什么会喜欢？又为什么不喜欢？对自己吸引力最大的章节是什么，想想看作家是怎么做到的？同时，要注意作家的语言风格（比如，是如何断句、如何运用意象、如何主谓宾搭配等等），注意情节线索的设置（如何设置冲突、又是如何破解冲突），注意人物的设置（为何会设置这几个人物，他们出现的原因和作用是什么），也可以划出自己认为写得好的段落或写得不好的段落，想想看，这些对自己的写作有什么样的帮助？
精读能让我们从作家的角度体会写作的奥秘，发现一些在写作课程或写作书籍里看不到或体会不出来的写作诀窍。一个写作者最好的老师永远是书籍，而精读则能帮助我们参透这一切。
最后要不断地重读。
卡尔维诺说过，「经典的意义，就在于重读。」因为每一个时间段，对一本书的理解是不同的。当我们再次重读的时候，随着时间的推移，书本也不再是书本本身，它带有了往昔的回忆和场景，读书似乎变成了读自己、读人生。把一本好书读十遍，和读十本好书，你学到的东西完全是不一样。同样，把一本好书读一个月，和一个月读三十本书，你的知识积淀是有天壤之差的。写作者读书，要嚼出书中的味道来。一本书是如何成形的？鲜明的人物形象是通过什么表达出来的？故事情节的张力是怎样体现的……这些都需要细细地体会，读书是急不来的。
当然，你也可以反驳我，陶渊明就说过「好读书，不求甚解。」你会说这是一种极其豁达的读书态度。可是别忘了，不求甚解并不是陶渊明读书的最终结果，它后面紧跟着的是「每有会意，便欣然忘食。」陶渊明已经沉醉了读书的境界之中，他所说的不求甚解只是当时，但他会把这些记在心里。等有新的感触了，就会意了。所以，陶渊明是在用一辈子去看书，并将书融进了生活之中。这样理解，就能明白陶渊明为什么读完《山海经》后，会写出一组《读山海经十三首》。如果他真的只是泛泛地读，那他还会推敲并写出读后感吗？
我们都有盲目追求读书数量的时候。那个时候，知识体系还未形成，人生阅历还不够丰富，对于好与坏的鉴别能力还不够。我们必须保证足够的阅读量，才能寻找到心仪的作家和作品，才能找到自己热爱的文学风格。但这真的只是最初阶段，初始阶段而已。等到最后，你的阅读趣味培养好了，你的读书，就当是深阅读，就当有自己的思考。
写作，先要写；后要阅读，精读。把自己当成一个写作者，站在写作者的立场去阅读。这时候的你，就不仅仅是被动的吸收，更要有主动的批判。你从前人的书里面看到了什么优点？你要怎样将之运用到写作中；同样，有什么缺点？而你应当如何去规避。
所以，看书是什么？何为看书？当盲目的追求阅读数量，以阅读的速度去掩饰内心的贫瘠，我不会说错。因为阅读本身，潜移默化之中就已经熏陶着我们。但我不会说这样的阅读是好的，是值得推崇的。阅读的目的不是阅读，不是你对别人说，我看过这本书了；不是你知道故事框架；这些都不是目的，阅读的真正目的，是能把它内化于心。一句话，阅读不是目的，思考才是最终目的。这其中独立精神与批判精神最为重要。
总之，像作家一样阅读，就是要善于学会自主阅读，寻找自己喜爱的作家，去消化和吸收这个作家的精髓[jīng suǐ]，然后模仿，然后抛弃，最终形成自己的独特风格。