1清宫离婚案:乾隆的皇后想出家
所属系列:皇帝的家丑:祸乱后宫和疯掉的女人们
清宫离婚案:乾隆的皇后想出家
皇帝的家丑:祸乱后宫和疯掉的女人们
1765 年春,沉醉在一派欢乐祥和气氛中的乾隆皇帝,不得不面对一个现实:皇后疯了。
皇后辉发那拉氏(一说乌拉那拉氏),病得确实很奇怪。
当时乾隆正在旅游的路上(第四次下江南),虽然年纪不小了,但精力充沛,对万事万物都保持着浓厚的兴趣,十分热爱生活,经常与皇后、妃嫔们一起用膳。
当天上午,那拉皇后还好好的,到了下午,她突然挥退宫女,独自一人在房间里剪掉了自己的头发。
等宫女去叫她的时候,她顶着个锃亮的脑门把门开开,把一众人等吓得够呛,慌忙把情况汇报给了乾隆。
乾隆什么大场面没见过?可是确实没听说过皇后剃头这种事。要剃,也是让男人剃,女人哪能剃?
他大吃一惊,质问一番,却不料皇后开始笑,笑得怪瘆人的。随后当着他的面,发表了一番让他气到心梗的言论。
乾隆听完后,已是怒不可遏,狠狠地将皇后训斥了一番。按以前的情形,听完他语重心长而又正义凛然的发言,皇后应当和奴才、大臣们一样,扑通一声跪下,表达出听君一席话,胜读十年书的感恩之情。
孰料皇后并不管他那一套,反而开始了强烈的反抗,又来了一通胡言乱语,把乾隆骂了个狗血淋头。
这让乾隆愤慨至极,堂堂一国之君,十全老人(这是后来自封的),都气哆嗦了。
乾隆当时就知道这次完蛋了,这个女人恐怕是真疯了。
他当时还在江南旅游,杭州的风景好美,事情好多,不能回驾,能怎么办呢?这么个疯掉了的婆娘,总不能一边旅游一边带着吧?
为避免众人看见皇后那副模样,听见什么不该听到的话,乾隆当即下令,让驸马福隆安率领侍卫,连夜将皇后送回京城。要求快马加鞭,中途不得与任何外员接触。想等巡幸结束后,回京再论。
可是等他他回到皇宫后,他发现皇后还是恨他,没有丝毫反悔的迹象。
于是收回了皇后的金册,将她彻底冷落,幽闭至死。
事件的过程大略如此,但资料上各类细节并不完善,事情也被记载得扑朔迷离。虽然民间已经传得沸沸扬扬,说得有鼻子有眼,官员们却讳莫如深,俨然成了乾隆后宫最大的迷案。
对皇家秘密,老百姓保持着非常浓厚的兴趣,说是不让传,但是越传越火。一旦有消息传出,那是不可能停下的。才几年,就连山西小县的乡民,都在传说乾隆与那拉皇后的段子。
有人说乾隆喜欢娶小老婆,皇后不许他这么做,结果他非要这么做,吵起架来,导致夫妻失和。
面对沸沸扬扬的舆论,乾隆专门写了一篇小作文自证清白。
那篇作文我是看了的,他又把案情重复了一遍,说皇后疯迷,剪了头发,我容忍再三,劝她迷途知返,结果她不听话。依然没说为什么皇后要剪头发,具体都吵了些什么。
所以老百姓更兴奋了,继续传播乾隆淫荡的段子,渐渐忽略了那拉皇后本身,以及她的诉求。
在我看来,乾隆在作文里不说细节才是正常的,说了才是不正常的。
因为细节对乾隆很不利,简单说,那拉氏因为乾隆的种种行为,恨透了他,所以不想跟乾隆过了,这才断发。其实也不是断发,是剃了光头。
在乾隆看来,那拉的所作所为,完全不可理喻。媳妇剃发,对他来说更是奇耻大辱。
众所周知,如果一件事出现了错误,那么错的肯定不能是皇上。因此,皇后发疯,也必然是她自己的过错。
剃头,代表皇后不想跟自己过了,要和自己离,那不是开玩笑么?
很多人都听说过第一个敢和皇帝离婚的女人,文绣。事实上,文绣只能算帝王离婚案中「最著名」的那个,而绝非第一个。
她和溥仪离婚的时间是 1931 年,当时清朝亡国快 20 年了。宣统皇帝溥仪已经没有滔天的权势,社会上的人们,又得知了溥仪与日本人合作的事情,所以舆论一边倒地向着文绣。
文绣
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文绣
那拉皇后就没有文绣那么幸运。
乾隆时的清国,正处于较为强盛的时期,体量非常大,中央集权也很稳健。
因此,与她较量的,并不是丢了祖业失去舆论支持的末代皇帝,而是当时世界上最风光,最集权,最自恋的封建帝王。
但她确实厌烦死了乾隆那副自以为是的模样,最后不惜以剃头自虐为代价,阻断与这个人的联系,最终付出了生命的代价。
那拉皇后为什么死烦乾隆?乾隆到底干了什么让她那么绝望?为什么非要剃头而不是不理他?
下面,就让我们在已经解密的清宫档案中抽丝剥茧,细细地分析整件事情的来龙去脉。
我们知道,乾隆是个非常自恋的人。他晚年自号「十全老人」,表示自己的文治武功十全十美,堪比唐宗、宋祖。
他在位期间,文治武功确实可圈可点,然而其好大喜功,奢靡浪费,实际上为大清帝国埋下了很深的隐患。从几次下江南纵享丝滑开始,老百姓就在积攒对他的怨恨。
只不过,在一众文武笔墨的掩盖下,积累的矛盾,都变成了一次又一次的平乱功绩。
事实是,乾隆每回下江南,都是旌旗蔽空,舳舻千里。为了搬运随行的衣物、用具,要动用 6000 匹马,400 架车,800 只骆驼,征用民夫 10000 人。
所有人的吃喝玩乐,都要沿途官员奉献,山珍海味,不厌繁琐,各地也要献祥瑞,进宝贝,用以表达对这盛世的赞美。
危机,就隐藏在这一片欢腾之下。
乾隆是个热衷于表演的人,不会放过任何一次演出的机会。喜欢表面的风光,追求的是场面上的宏大,恰恰是为了满足自我的虚荣,向所有人炫耀。上上下下,都会极力遮掩住现实状况,因为现实总不那么完美,甚至一点都不美好。
南下的过程中,乾隆除了办办公,会会面,吃吃饭,聊聊天。休闲的时候,常常要去表演母慈子孝、儿孙绕膝、家庭美好的场面。这是作为一国之君,为天下做表率所必须的。自然也要与那拉皇后等人,表演夫妻恩爱的和谐戏码。
他经常与妃嫔们一起吃饭,偶尔还一起包水饺,把水饺下出来,送到太后那里去。这样做的目的,当然是营造中产之家和睦融洽,母慈子孝的良好氛围。
不过,由于太注重场面而忽略实质,所有的行为,就都如同机器在走程序。融洽的氛围让乾隆自己非常感动,常把自己当作仁孝的标兵。
老实讲,他的示范做得相当不错,而且确实用了心。每回大家一起吃饭,他都会把好吃的东西分给皇后和妃嫔们,以表达对媳妇们无微不至的关怀。
譬如闰二月初九日,在江苏淮安林家庄大营,他赏了皇后丸子烧白菜,赏了令贵妃锅烧白菜,庆妃糟肉糟火熏。
二十七日早餐,赏皇后炖豆腐,令贵妃攒肉盘,庆妃松子肉。
晚餐,赏皇后大白菜一品及杂脍,令贵妃藕与攒肉盘,给庆妃一个鸭子,另加一碗鸭汤。
而断发事件前两天,皇后吃的是熏炸板筋,令贵妃吃的是鸡蛋糕,庆妃吃的是拌鸡。
这种呵护不能说是纯粹的表演,反而是身为注重细节的「成功男人」对众爱妃悉心的照料。
乾隆知道庆妃爱吃肉,尤其爱吃鸡鸭肉,就老赏她鸭子或者手撕鸡。那拉皇后爱吃素,他就非常贴心地请她吃白菜、豆腐。
这样无微不至的关照,雨露均沾的爱抚,在乾隆看来,又是他完美人君的体现。
可显然,那拉皇后不这么认为,她更关心的是真正的幸福,已经在酝酿自己的反抗。
妃嫔们领受恩典的时候,都要表现出一副受宠若惊的模样。一套繁琐的会餐、表演后,大家都会表示「真是愉快的一天啊」。
那拉皇后却坐在椅子上沉默,她那时如果在想事情,那么一定是:我快乐么?
不,我很痛苦。
温良纯善,贤德淑静的背后,蕴藏着汹涌的波涛。
她受够了。
在她看来,乾隆表现出一副夫妻恩爱,家庭和睦的模样,可确实是皮笑肉不笑。
鉴定一个人到底是不是真的喜欢自己很简单,千万不要听对方这样那样的解释,就看愿不愿意进行肢体接触。乾隆冷落了那拉皇后 10 年,天天与令贵妃卿卿我我,却还要表现出一副雨露均沾的模样。
这还不是让人心凉的主要原因,而是他由来的表里不一。他每每规训后宫,要求皇后、妃嫔为天下的女子做出表率,他也会铁面无私,兢兢业业,为天下人做出表率,当好仁君。
可真实情况呢?
他在纵容罪恶!为大清国的滔天巨祸埋下深深的隐患!
每回下江南,乾隆都会百忙之中大挑美女。凡被选中的女人,立即要与之发生性关系。其纵欲之过分,早已名播海外。
对乾隆来说,这种事他做得足够隐蔽,事后一提裤子,交由下人处理,把人遣到原处就完了。
可是,临幸了那么的多民女,总有一两个是很喜欢的,让他念念不忘,因此能够继续受到宠幸,最终得以进入后宫,于史书留下姓名。
既然留有姓名,在往后的皇帝实录中,总会不经意露出点马脚。后来备受恩宠的陆常在(庆妃也姓陆,但不是同一个人)和明贵人,就是他露出来的马脚。
她们都是乾隆巡游江南,纵欲后收纳进宫的民间女子。
明贵人姓陈,扬州人,家境非常普通。
被乾隆拉去「临幸」的时候,她只有 15 岁,当时乾隆已经 44 岁了。
明贵人有个哥哥,叫陈济,乾隆认为这个人「不老实」。后来明贵人进了宫,她老家里的日子过不下去,陈济就跑到京城找差事,到处说妹妹在后宫。
经过下级汇报,乾隆才想起来,临幸过的女人可能会给自己惹出麻烦,尤其是家属,可能会来闹事。
本来想起来就烦得慌,不想给陈济安排差事,可又怕他回去乱讲,败坏自己的名声,就给了个小差事。
突然又想起还有个陆常在,也是下江南的时候宠幸后留下来的汉人女子。于是赶紧让人去查陆常在家里的情况,回报说陆常在的老家就一个寡母,十分安分守己,不会闹事,乾隆就放心了。
明贵人被弄走的时候只有 15 岁,注意这个年纪,很重要。
她是扬州人,家里很穷,进奉给皇帝「享用」,必然是处子。而像这样身份的女子,极有可能就是传说中的「扬州瘦马」。
所谓扬州瘦马,是因扬州地处繁华,无异于当今之上海,其间富商的生活相当奢靡,并以奢侈为荣。为满足扬州富商们变态的性欲,就产生了一种中介,专门去贫苦家庭遴选漂亮的幼女,教授琴棋书画、刺绣女红。
等女孩过了 14 岁甚至没过 14 岁,就送到富商家里去「破瓜」,她们要么受虐一次再充当妓女,要么就给富商充当小妾。
有些殷实家庭,祖祖辈辈为人本分,就是想娶媳妇,这帮人一听说,闻着味就蜂拥而至,非要把「瘦马」推销给人家不可。
总之,瘦马总能换个好价钱。而之所以叫瘦马,就好比市场上,有马贩子贱价收买瘦马,养一段时间再转手卖个高价。
平日里和盐商们待在一起的都是些身材不赖,营养不错的美女。
久而久之,他们便不十分中意。很想找点刺激,去挑未破处的幼女、少女进行玩虐。
光如此还不行,必须是穷人家的女孩。
为什么是穷人家的女孩呢?
因为穷人家的孩子吃不饱饭,长得纤瘦小巧。纤瘦小巧,就能紧张、紧致,使富商、贵人感受到与童女、幼女玩乐的乐趣。
这帮中介找贫家的幼女进行训练,机构内有条件也不怎么给她们饭吃,让她们一直保持瘦弱的身材。商人脑满肠肥,体型宽大厚重,为把纤弱的瘦女压住纵欲,不惜一掷千金。又有 14 岁的女孩破瓜见红,他们以此为贵。
显然,被拉到乾隆面前的,很可能就是这样一个女孩子。
而前面提到的陆常在,是苏州人,家庭也非常普通,甚至比明贵人家更穷一些,只有一个寡母,和已经出嫁的另一个女儿住一起,为人很老实,都不知道为自己争取点权益。乾隆对这种家庭很放心。
陆常在长得很好看,被当地官员拉去充美色。结果被乾隆看中,办完事后,许了后宫的职位。
她先天身体不好,约 10 年后,因中风暴卒,清代医书中有治她的医案。
其实明贵人、陆常在,算是结局相当不错的民女了。许许多多被乾隆拉上龙榻的女子,下场就是被抛弃。
她们根本就没到被带到宫里去,后半生还不知道怎么度过呢。这就是影视剧《还珠格格》里,大明湖畔夏雨荷的遭遇,可以说改编不是乱编,戏说不是胡说,是有一定的依据的,因为乾隆确实就是这样一个人。
他往往在事情结束后,勒令闭嘴,绝不主动承认,还让人消除影响,提上裤子就走,可谓拔屌无情。
一个自诩勤政爱民的皇帝,怎么会参与并享受掠取贫民血肉的事情呢?
然而乾隆就是这么干的。他这么干也不是一天两天了,先前说过,他是个身体健康,精力旺盛,欲望无穷的男人。临幸无数,不知疲惫。
从北京到山东,从山东到江南,他一路都在播撒种子,撒得多了,不免被外界所知。
17 年前,也就是公元 1748 年,出使北京的朝鲜燕行使,就已经见识到了乾隆的淫乱。回国后,燕行使向王上汇报说:「清国的皇帝荒淫无度,喜欢巡游。」
可气的是,当朝鲜王问他:「那么会不会亡国呢?」燕行使客观地回答说,这个人做事比较有条理,朝廷整体来说颇有纲纪,政令全由他一人所出,不见得有什么亡国的气象。
是的,身体好,基础好,足以让乾隆几十年如一日地临幸女人,把过半的精力花费在美色上。而除了大量破处民女外,他还要忙着和令贵妃造人。
几次巡游的途中,他都扑倒了令贵妃,让令贵妃怀了孕。完全忽略了那拉皇后的感受,让她与令贵妃,甚至贫苦民女形成鲜明的对比。
那拉皇后比乾隆小 7 岁,原是乾隆的侧福晋,乾隆登记后,立富察氏为皇后,十多年后富察氏去世,继立那拉氏为皇后,这就是「继皇后」。她「持躬淑慎,赋性安和」,是个安静、勤恳、谦顺的女人。
可是,乾隆可能真的看不上她。30 多岁被立为皇后之后,才开始我乾隆生了三个孩子,结果很快又失宠,乾隆对她彻底失去了兴趣,十多年来饱受冷落。
乾隆喜欢的是顺从的女人,对于顺从而贴心的女人,就表现得很「专情」。
正因为他「专情」,那拉皇后时不时就要接受乾隆的打击。
乾隆这个人爱写诗,不过诗歌质量确实有点对不起观众。生平四万首诗歌,堆成山也是屎一坨。
大臣们经常捏着鼻子夸他的诗写得好,使得他的创作欲望更加强烈。
写这么多垃圾,并不是完全没有好处。最大的好处就是它能填充一部分史料,让人探究每一件事他到底是怎么想的。
譬如富察皇后死后三年,那拉皇后新立两年半,他写诗悼念富察皇后。这当然很好,属于专情的一种。
然而再怀念,好歹也得顾及一下那拉皇后的感受吧?
没有。
还特意把那拉皇后拉出来对比,把她比作新琴,把富察皇后比作旧剑。
在诗中,他说新琴不如旧剑,自己经常为此发愁。
就是这样,他总是提醒那拉明白自己不受宠,主要是因为她「不行」她「差劲」。
不过,在这种情况下,30 多岁的那拉被立为皇后,乾隆能够克制住自己,坚持与那拉皇后生了三孩子,也是很不容易的。
生孩子用了 5 年,之后又冷落起来,连续 10 年都不碰一下,继续与新欢造人。
谁不知道色衰爱弛?但那拉皇后的心态总会失衡。
女儿早殇,儿子老十三永璟也死了,就还有老十二永璂。然而阖家欢乐的戏份每天都要表演,久而久之,就不想再装了。
因此,在这次而佯装其乐融融的家庭聚会中,她的表情很是落寞。轮到她向太后献殷勤时,她无动于衷,结果把太后给得罪了。
太后不是个挑理的人,但前提是你得让她挑不出理来。后来,乾隆宣布那拉的罪状,说她「性忽改常」「于皇太后前不能恪尽孝道」,就是这件无足挂齿的小事。
人一旦学会了思考,而忽略了眼前的危机,就很容易招至祸患。
此事过后,那拉皇后赶忙调整心态。继续面对大家,又保持了好几天的微笑服务。
可到了杭州,终于还是受不了了。
上午的聚餐过后,她回到了自己房间,挥退众人,默默地把头发给剪了。至于为什么是剪头发,我发现其实很多人都没闹明白。
事实上,依据档案上已经写得很明显了——她想出家。
当夜,因为皇后的举动大感震惊和愤怒的乾隆,命令驸马福隆安火速率领侍卫把皇后送走,由水路回京。
回到京城,抓紧关起来隔离,禁止她与外界有任何接触,以免这个笑话让更多人听去。
其实一开始很可能是怕外人看见皇后的模样,毕竟皇后秃了,很可能还给自己点了戒疤,俨然尼姑了。
巡游结束后,乾隆收回了皇后的册宝,要求彻底搜查皇后在宫内与圆明园的住所,看看有没有邪门歪道的内容。
而这个「邪门歪道」,只能是佛教。
在新近解密的档案中,人们发现了一封乾隆发给那拉皇后的侄子讷苏肯的密信。
事情已经过去了几天,在信中,乾隆依然恼怒:「最近,朕侍奉皇太后驾临杭州,正要返回,启程前一日,皇后突然想要出家,自己给自己剪了头发!身为皇后,做出这样的事,着实不像话!」当天就削去了讷苏肯的侯爵。
皇后自我剃度,是一时疯迷吗?
显然不是,因为这是蓄谋已久的。
我们应当充分注意到那拉皇后的饮食习惯。每回聚餐,她吃的都是白菜、豆腐,偶尔会吃一点点肉,那也是乾隆让她吃的。
并不是说乾隆抠门,不给皇后吃好吃的,他没必要当着众人的面那么做,其实就是知道那拉爱吃素。
这从侧面证明那拉皇后不是突然间就信了「邪教」,突然间就要剃发当尼姑的。而是从很久以前,她就想要皈依佛门。
信佛,其实是夫妻感情不和的明证。
在皇家,吃斋念佛的一般是两种人。一种是常年遭受冷遇的妃嫔,一种是失去了丈夫的太后(哀家)、以及王公家的寡妇。在大门大户家,色衰爱弛的主母往往也信佛,其实是不得已的事。
本来,受到冷遇,转而信佛,不算什么了不得的事。她们其他的欲望都不能得到满足,那么平时念念经,吃吃素,在佛学经典中寻找解脱总是可以的。
问题就出在肉身出家上。
有人问,念佛和出家有什么具体的区别吗?
那区别可就大了!
念佛,代表着无欲无求,可实质上还身居家中,忍受孤独,却是清心寡欲的表现。这对在家庭中受冷落或者甘心守寡的女子,反而是一个加分项。
但出家就不行了,一旦出家,就意味着直接断绝了和家庭的联系,是不安分、对家庭有意见的体现。对皇室来说,这件事就更加严重。
什么情况下,皇帝的女人才能出家呢?
必须等皇帝死后!
这是古来的规矩。唐太宗的女人武则天,就是这样出家的。
皇帝死后,其所拥有的女人是绝对不可以改嫁的。其归途只有两种,一种是入驻后宫中太后、太妃的住所。一种是在官方寺院出家。
不管哪种,都不可再嫁,不能接触外间的男人,代表着皇帝死后,咱「心灰意冷」「哀愁备至」「帝王已死我有身无心」「斩断了红尘」。
皇帝还没死,皇后却要出家,那拉皇后走在另一个极端。
这其实很好理解,不说皇帝、皇后,就是普通家庭的夫妻,不管哪一方,在婚姻正常存续期间突然出家,对另一方就是极大的伤害。多数情况下,一定是会造成人格侮辱的。
在熟人社会,心灵上的伤害暂且不讲,只说外界的伤害——配偶出家了,你难道不是村民口中天大的笑话吗?
这种事,普通人不能忍,乾隆就能忍?
他必定怒不可遏。
依据现有资料,推演他们的吵架过程,应当是这样的:
乾隆见到媳妇秃了,质问那拉,你为何剃发!?那拉说,俺要出家。
乾隆当场暴怒,问那拉说你扯什么犊子!那拉冷笑,说那你又扯什么犊子?接着,她就开始数落乾隆的罪过。什么强奸民女啦,宠妾灭妻啦,人前一套,背后一套啦,劳民伤残,好大喜功啦,薄情寡恩,暴虐成性啦。
骂完了,还有板有眼地说,请问,我能跟这种人过日子吗?
乾隆哪里受过这等忤逆,攥着拳头骂道,疯了,疯了,你疯了!
对于疯了的媳妇,乾隆其实也没什么好办法。他试图用提高嗓门的方式让她倾听真理,改邪归正,放弃出家的念头。
然而皇后心意已决,一定要同乾隆分手,并没有任何认错的态度,表现得相当固执。
于是,乾隆让福隆安送她回宫。人走后,乾隆想起来之前皇后是那么的乖顺,那么的贤良,如今怎么就突然爆发了呢?实在是想不通,但他推断,她肯定是信了邪教,否则不可能一下变成这样。
殊不知,在这世上,大体有两种性情的人:一种被恶心到了,就立即展露出来,施以报复,或暴怒反击,或不卑不亢严正声明,总之他们不愿意忍受欺辱。
另一种,平时乖顺可爱,很好说话,对于恶劣的事情,选择一忍再忍,保持表面的和谐,但是事情总会触犯底线,忍无可忍,就突然爆发。
而在外人看来,后一种人的爆发,有点让人摸不清头脑。可事实上,这种人其实是很多的。他们惧怕冲突,对能忍的的事忍气吞声,可是一旦决定爆发,就什么都不怕了——他们做好了鱼死网破的准备。
爆发过后,没有恐惧,没有压迫,只有舒心。
所以会笑。
但是你光着头在那里笑,在乾隆看来,就是疯了。那拉皇后被送走后,乾隆也想到了那拉皇后以前的乖顺贤良,一时心软,写信给福隆安,让他没必要那么急赶路,还是沿途慢走,并要求沿路的官员接驾。
乾隆的这次心软和体贴,一方面是发了良知,另一方面,也是希望皇后能够尽快意识到他们的事情还有缓和的余地,意识到他还是很宽容的,不要再做放弃家庭的傻事。
奈何那拉皇后已经放飞自我了。
三月二十日,福隆安奏报,皇后北上出山东后,到敦家庄,直隶总督方观承迎接并献礼,结果被皇后拒收。
三天后,乾隆又嘉奖了皇后的侄子讷苏肯,但好像此举依然没能感动皇后。
皇后的铁石心肠彻底激恼了乾隆,他要求潘凤等皇后抵达北京后,当着皇后、阿哥、公主的面,把剪发那天当值的三位宫女痛打一顿。
是打六十大板,六十大板,几乎能把人打死,乾隆想以此来让皇后看到她惹出来的祸端,会让无辜的下人去承受,好让皇后产生羞愧。实质上也是说,这件事其实应当打皇后,可是皇后位份还在,不可受打,于是打下人。
所谓「打狗看主人」,奴才受打,其实是替主子挨揍。
此外,乾隆还将翊坤宫一众宫女、老仆全部遣散,指定人员对皇后进行「服侍」,不许和任何人有接触,好让皇后在翊坤宫后殿「专心养病」。
然而皇后是无法在翊坤宫接受「治疗」的,我怀疑这里的治疗,除了喝药,还有各色「话疗」,可能不停有人去「治」皇后的心病。就这样,那拉氏养了一年多的病,终于在悲愤交加中死去。
被圈禁后,乾隆其实一直想废掉她。奈何大臣劝谏,说此事万万不可。直至那拉氏死亡,乾隆也没废掉她的皇后之职,却明令降格以皇贵妃的待遇举办丧礼。此时,各部门早已心领神会,以更低的规格办了事。
连那拉氏的儿子老十二永璂,按礼应戴百日孝,也被乾隆在十来天的时候叫停。
监察御史李玉鸣是个耿介的人,喜欢为民请命,匡扶正义,素来大公无私。
他对那拉皇后的丧礼不按规矩办很有意见,觉得这么下去帝国就很危险。
你想,本来该遵照规矩办的事,却明目张胆地不按规矩办,是不是国家即将衰落的象征?他知道乾隆圣意难测,不好忤逆,只问皇后丧礼是否有遗漏事项?这件事他提得很谨慎,对乾隆进行了旁敲侧击,提醒乾隆「上坟满月各衙门应该接到通知,如今却没有通知」。
这让乾隆勃然大怒,明摆着还想着让皇后的丧礼按规格办。骂他「丧心病狂」「居心诈悖」,当即革职,用九条锁链锁住,发往新疆伊犁,最终死在了那里。
乾隆刚愎自负,诗歌水平不怎么样不影响治国,但是凡他固执己见认定的事,有谁胆敢提醒,下场通常很惨。
聪明智慧、浅薄虚荣、英明仁慈、淫荡残暴,在一个人身上并不矛盾。帝国固步自封的自我陶醉,遇上了乾隆自我的英雄主义,对外就呈现出了多面性。
乾隆终于可以肆无忌惮地宠爱魏佳氏了。这个魏佳氏,就是排在那拉皇后后面的令贵妃。
之前的 10 年,她可谓春风得意。
每回巡幸江南,乾隆除了宠幸民间女子,还对魏佳氏保持着非常高强度的性生活,时不时就要来一次,让她怀孕。
令贵妃统共生育了七个,其中一个就是后来的嘉庆帝,还有一个小产。而皇十七子永璘,就是在第四回游江南的时候怀上的,兴许就在那拉皇后剪发的前几天有的。
对那拉皇后,有一点乾隆说得很对:「她平日恨我必深。」
至于到底为什么恨得这么深,想来乾隆是心知肚明的。但是,对于那拉氏为什么要出家,却又犯了糊涂,以为一定是邪门歪道蛊惑所致。
可他大张旗鼓地搜了那么久,也只不过是些稀松平常的东西。
实际上,就连小民都明白他们夫妻失和的道理。
那拉氏本来就想和他离婚,可是知道离是不可能离得了的,申请出家也绝不可能批准,只好自己决定自己的前途。
拿出剃头刀,削去头发,然后「通知」乾隆,说,我出家了。你不同意是你的事,我同意就好了。一国之君又如何?反正我已经决定了。
在民间,面对无法离异而又自己恨透了的夫君,女人一般会选择逃跑——直至本世纪初,依然存在大量这样的案例。那拉皇后逃不掉,所以用这样的方式绝交。
有人说,那拉皇后做事实在是欠考虑,结果害自己的儿子当不成皇帝。
这可能颠倒了因果。
对那拉皇后来讲,之前 10 年,她已然崩溃,根本就不想再见到乾隆。如今果然见不到了,你问她后悔不?
我想是不后悔的。
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编辑于 2022-06-28 11:18 · 禁止转载
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孩子被烧死后:末代皇后婉容的疯人史
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