1清宫离婚案：乾隆的皇后想出家

所属系列：皇帝的家丑：祸乱后宫和疯掉的女人们

清宫离婚案：乾隆的皇后想出家

皇帝的家丑：祸乱后宫和疯掉的女人们

1765 年春，沉醉在一派欢乐祥和气氛中的乾隆皇帝，不得不面对一个现实：皇后疯了。

皇后辉发那拉氏（一说乌拉那拉氏），病得确实很奇怪。

当时乾隆正在旅游的路上（第四次下江南），虽然年纪不小了，但精力充沛，对万事万物都保持着浓厚的兴趣，十分热爱生活，经常与皇后、妃嫔们一起用膳。

当天上午，那拉皇后还好好的，到了下午，她突然挥退宫女，独自一人在房间里剪掉了自己的头发。

等宫女去叫她的时候，她顶着个锃亮的脑门把门开开，把一众人等吓得够呛，慌忙把情况汇报给了乾隆。

乾隆什么大场面没见过？可是确实没听说过皇后剃头这种事。要剃，也是让男人剃，女人哪能剃？

他大吃一惊，质问一番，却不料皇后开始笑，笑得怪瘆人的。随后当着他的面，发表了一番让他气到心梗的言论。

乾隆听完后，已是怒不可遏，狠狠地将皇后训斥了一番。按以前的情形，听完他语重心长而又正义凛然的发言，皇后应当和奴才、大臣们一样，扑通一声跪下，表达出听君一席话，胜读十年书的感恩之情。

孰料皇后并不管他那一套，反而开始了强烈的反抗，又来了一通胡言乱语，把乾隆骂了个狗血淋头。

这让乾隆愤慨至极，堂堂一国之君，十全老人（这是后来自封的），都气哆嗦了。

乾隆当时就知道这次完蛋了，这个女人恐怕是真疯了。

他当时还在江南旅游，杭州的风景好美，事情好多，不能回驾，能怎么办呢？这么个疯掉了的婆娘，总不能一边旅游一边带着吧？

为避免众人看见皇后那副模样，听见什么不该听到的话，乾隆当即下令，让驸马福隆安率领侍卫，连夜将皇后送回京城。要求快马加鞭，中途不得与任何外员接触。想等巡幸结束后，回京再论。

可是等他他回到皇宫后，他发现皇后还是恨他，没有丝毫反悔的迹象。

于是收回了皇后的金册，将她彻底冷落，幽闭至死。

事件的过程大略如此，但资料上各类细节并不完善，事情也被记载得扑朔迷离。虽然民间已经传得沸沸扬扬，说得有鼻子有眼，官员们却讳莫如深，俨然成了乾隆后宫最大的迷案。

对皇家秘密，老百姓保持着非常浓厚的兴趣，说是不让传，但是越传越火。一旦有消息传出，那是不可能停下的。才几年，就连山西小县的乡民，都在传说乾隆与那拉皇后的段子。

有人说乾隆喜欢娶小老婆，皇后不许他这么做，结果他非要这么做，吵起架来，导致夫妻失和。

面对沸沸扬扬的舆论，乾隆专门写了一篇小作文自证清白。

那篇作文我是看了的，他又把案情重复了一遍，说皇后疯迷，剪了头发，我容忍再三，劝她迷途知返，结果她不听话。依然没说为什么皇后要剪头发，具体都吵了些什么。

所以老百姓更兴奋了，继续传播乾隆淫荡的段子，渐渐忽略了那拉皇后本身，以及她的诉求。

在我看来，乾隆在作文里不说细节才是正常的，说了才是不正常的。

因为细节对乾隆很不利，简单说，那拉氏因为乾隆的种种行为，恨透了他，所以不想跟乾隆过了，这才断发。其实也不是断发，是剃了光头。

在乾隆看来，那拉的所作所为，完全不可理喻。媳妇剃发，对他来说更是奇耻大辱。

众所周知，如果一件事出现了错误，那么错的肯定不能是皇上。因此，皇后发疯，也必然是她自己的过错。

剃头，代表皇后不想跟自己过了，要和自己离，那不是开玩笑么？

很多人都听说过第一个敢和皇帝离婚的女人，文绣。事实上，文绣只能算帝王离婚案中「最著名」的那个，而绝非第一个。

她和溥仪离婚的时间是 1931 年，当时清朝亡国快 20 年了。宣统皇帝溥仪已经没有滔天的权势，社会上的人们，又得知了溥仪与日本人合作的事情，所以舆论一边倒地向着文绣。

文绣

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文绣

那拉皇后就没有文绣那么幸运。

乾隆时的清国，正处于较为强盛的时期，体量非常大，中央集权也很稳健。

因此，与她较量的，并不是丢了祖业失去舆论支持的末代皇帝，而是当时世界上最风光，最集权，最自恋的封建帝王。

但她确实厌烦死了乾隆那副自以为是的模样，最后不惜以剃头自虐为代价，阻断与这个人的联系，最终付出了生命的代价。

那拉皇后为什么死烦乾隆？乾隆到底干了什么让她那么绝望？为什么非要剃头而不是不理他？

下面，就让我们在已经解密的清宫档案中抽丝剥茧，细细地分析整件事情的来龙去脉。

我们知道，乾隆是个非常自恋的人。他晚年自号「十全老人」，表示自己的文治武功十全十美，堪比唐宗、宋祖。

他在位期间，文治武功确实可圈可点，然而其好大喜功，奢靡浪费，实际上为大清帝国埋下了很深的隐患。从几次下江南纵享丝滑开始，老百姓就在积攒对他的怨恨。

只不过，在一众文武笔墨的掩盖下，积累的矛盾，都变成了一次又一次的平乱功绩。

事实是，乾隆每回下江南，都是旌旗蔽空，舳舻千里。为了搬运随行的衣物、用具，要动用 6000 匹马，400 架车，800 只骆驼，征用民夫 10000 人。

所有人的吃喝玩乐，都要沿途官员奉献，山珍海味，不厌繁琐，各地也要献祥瑞，进宝贝，用以表达对这盛世的赞美。

危机，就隐藏在这一片欢腾之下。

乾隆是个热衷于表演的人，不会放过任何一次演出的机会。喜欢表面的风光，追求的是场面上的宏大，恰恰是为了满足自我的虚荣，向所有人炫耀。上上下下，都会极力遮掩住现实状况，因为现实总不那么完美，甚至一点都不美好。

南下的过程中，乾隆除了办办公，会会面，吃吃饭，聊聊天。休闲的时候，常常要去表演母慈子孝、儿孙绕膝、家庭美好的场面。这是作为一国之君，为天下做表率所必须的。自然也要与那拉皇后等人，表演夫妻恩爱的和谐戏码。

他经常与妃嫔们一起吃饭，偶尔还一起包水饺，把水饺下出来，送到太后那里去。这样做的目的，当然是营造中产之家和睦融洽，母慈子孝的良好氛围。

不过，由于太注重场面而忽略实质，所有的行为，就都如同机器在走程序。融洽的氛围让乾隆自己非常感动，常把自己当作仁孝的标兵。

老实讲，他的示范做得相当不错，而且确实用了心。每回大家一起吃饭，他都会把好吃的东西分给皇后和妃嫔们，以表达对媳妇们无微不至的关怀。

譬如闰二月初九日，在江苏淮安林家庄大营，他赏了皇后丸子烧白菜，赏了令贵妃锅烧白菜，庆妃糟肉糟火熏。

二十七日早餐，赏皇后炖豆腐，令贵妃攒肉盘，庆妃松子肉。

晚餐，赏皇后大白菜一品及杂脍，令贵妃藕与攒肉盘，给庆妃一个鸭子，另加一碗鸭汤。

而断发事件前两天，皇后吃的是熏炸板筋，令贵妃吃的是鸡蛋糕，庆妃吃的是拌鸡。

这种呵护不能说是纯粹的表演，反而是身为注重细节的「成功男人」对众爱妃悉心的照料。

乾隆知道庆妃爱吃肉，尤其爱吃鸡鸭肉，就老赏她鸭子或者手撕鸡。那拉皇后爱吃素，他就非常贴心地请她吃白菜、豆腐。

这样无微不至的关照，雨露均沾的爱抚，在乾隆看来，又是他完美人君的体现。

可显然，那拉皇后不这么认为，她更关心的是真正的幸福，已经在酝酿自己的反抗。

妃嫔们领受恩典的时候，都要表现出一副受宠若惊的模样。一套繁琐的会餐、表演后，大家都会表示「真是愉快的一天啊」。

那拉皇后却坐在椅子上沉默，她那时如果在想事情，那么一定是：我快乐么？

不，我很痛苦。

温良纯善，贤德淑静的背后，蕴藏着汹涌的波涛。

她受够了。

在她看来，乾隆表现出一副夫妻恩爱，家庭和睦的模样，可确实是皮笑肉不笑。

鉴定一个人到底是不是真的喜欢自己很简单，千万不要听对方这样那样的解释，就看愿不愿意进行肢体接触。乾隆冷落了那拉皇后 10 年，天天与令贵妃卿卿我我，却还要表现出一副雨露均沾的模样。

这还不是让人心凉的主要原因，而是他由来的表里不一。他每每规训后宫，要求皇后、妃嫔为天下的女子做出表率，他也会铁面无私，兢兢业业，为天下人做出表率，当好仁君。

可真实情况呢？

他在纵容罪恶！为大清国的滔天巨祸埋下深深的隐患！

每回下江南，乾隆都会百忙之中大挑美女。凡被选中的女人，立即要与之发生性关系。其纵欲之过分，早已名播海外。

对乾隆来说，这种事他做得足够隐蔽，事后一提裤子，交由下人处理，把人遣到原处就完了。

可是，临幸了那么的多民女，总有一两个是很喜欢的，让他念念不忘，因此能够继续受到宠幸，最终得以进入后宫，于史书留下姓名。

既然留有姓名，在往后的皇帝实录中，总会不经意露出点马脚。后来备受恩宠的陆常在（庆妃也姓陆，但不是同一个人）和明贵人，就是他露出来的马脚。

她们都是乾隆巡游江南，纵欲后收纳进宫的民间女子。

明贵人姓陈，扬州人，家境非常普通。

被乾隆拉去「临幸」的时候，她只有 15 岁，当时乾隆已经 44 岁了。

明贵人有个哥哥，叫陈济，乾隆认为这个人「不老实」。后来明贵人进了宫，她老家里的日子过不下去，陈济就跑到京城找差事，到处说妹妹在后宫。

经过下级汇报，乾隆才想起来，临幸过的女人可能会给自己惹出麻烦，尤其是家属，可能会来闹事。

本来想起来就烦得慌，不想给陈济安排差事，可又怕他回去乱讲，败坏自己的名声，就给了个小差事。

突然又想起还有个陆常在，也是下江南的时候宠幸后留下来的汉人女子。于是赶紧让人去查陆常在家里的情况，回报说陆常在的老家就一个寡母，十分安分守己，不会闹事，乾隆就放心了。

明贵人被弄走的时候只有 15 岁，注意这个年纪，很重要。

她是扬州人，家里很穷，进奉给皇帝「享用」，必然是处子。而像这样身份的女子，极有可能就是传说中的「扬州瘦马」。

所谓扬州瘦马，是因扬州地处繁华，无异于当今之上海，其间富商的生活相当奢靡，并以奢侈为荣。为满足扬州富商们变态的性欲，就产生了一种中介，专门去贫苦家庭遴选漂亮的幼女，教授琴棋书画、刺绣女红。

等女孩过了 14 岁甚至没过 14 岁，就送到富商家里去「破瓜」，她们要么受虐一次再充当妓女，要么就给富商充当小妾。

有些殷实家庭，祖祖辈辈为人本分，就是想娶媳妇，这帮人一听说，闻着味就蜂拥而至，非要把「瘦马」推销给人家不可。

总之，瘦马总能换个好价钱。而之所以叫瘦马，就好比市场上，有马贩子贱价收买瘦马，养一段时间再转手卖个高价。

平日里和盐商们待在一起的都是些身材不赖，营养不错的美女。

久而久之，他们便不十分中意。很想找点刺激，去挑未破处的幼女、少女进行玩虐。

光如此还不行，必须是穷人家的女孩。

为什么是穷人家的女孩呢？

因为穷人家的孩子吃不饱饭，长得纤瘦小巧。纤瘦小巧，就能紧张、紧致，使富商、贵人感受到与童女、幼女玩乐的乐趣。

这帮中介找贫家的幼女进行训练，机构内有条件也不怎么给她们饭吃，让她们一直保持瘦弱的身材。商人脑满肠肥，体型宽大厚重，为把纤弱的瘦女压住纵欲，不惜一掷千金。又有 14 岁的女孩破瓜见红，他们以此为贵。

显然，被拉到乾隆面前的，很可能就是这样一个女孩子。

而前面提到的陆常在，是苏州人，家庭也非常普通，甚至比明贵人家更穷一些，只有一个寡母，和已经出嫁的另一个女儿住一起，为人很老实，都不知道为自己争取点权益。乾隆对这种家庭很放心。

陆常在长得很好看，被当地官员拉去充美色。结果被乾隆看中，办完事后，许了后宫的职位。

她先天身体不好，约 10 年后，因中风暴卒，清代医书中有治她的医案。

其实明贵人、陆常在，算是结局相当不错的民女了。许许多多被乾隆拉上龙榻的女子，下场就是被抛弃。

她们根本就没到被带到宫里去，后半生还不知道怎么度过呢。这就是影视剧《还珠格格》里，大明湖畔夏雨荷的遭遇，可以说改编不是乱编，戏说不是胡说，是有一定的依据的，因为乾隆确实就是这样一个人。

他往往在事情结束后，勒令闭嘴，绝不主动承认，还让人消除影响，提上裤子就走，可谓拔屌无情。

一个自诩勤政爱民的皇帝，怎么会参与并享受掠取贫民血肉的事情呢？

然而乾隆就是这么干的。他这么干也不是一天两天了，先前说过，他是个身体健康，精力旺盛，欲望无穷的男人。临幸无数，不知疲惫。

从北京到山东，从山东到江南，他一路都在播撒种子，撒得多了，不免被外界所知。

17 年前，也就是公元 1748 年，出使北京的朝鲜燕行使，就已经见识到了乾隆的淫乱。回国后，燕行使向王上汇报说：「清国的皇帝荒淫无度，喜欢巡游。」

可气的是，当朝鲜王问他：「那么会不会亡国呢？」燕行使客观地回答说，这个人做事比较有条理，朝廷整体来说颇有纲纪，政令全由他一人所出，不见得有什么亡国的气象。

是的，身体好，基础好，足以让乾隆几十年如一日地临幸女人，把过半的精力花费在美色上。而除了大量破处民女外，他还要忙着和令贵妃造人。

几次巡游的途中，他都扑倒了令贵妃，让令贵妃怀了孕。完全忽略了那拉皇后的感受，让她与令贵妃，甚至贫苦民女形成鲜明的对比。

那拉皇后比乾隆小 7 岁，原是乾隆的侧福晋，乾隆登记后，立富察氏为皇后，十多年后富察氏去世，继立那拉氏为皇后，这就是「继皇后」。她「持躬淑慎，赋性安和」，是个安静、勤恳、谦顺的女人。

可是，乾隆可能真的看不上她。30 多岁被立为皇后之后，才开始我乾隆生了三个孩子，结果很快又失宠，乾隆对她彻底失去了兴趣，十多年来饱受冷落。

乾隆喜欢的是顺从的女人，对于顺从而贴心的女人，就表现得很「专情」。

正因为他「专情」，那拉皇后时不时就要接受乾隆的打击。

乾隆这个人爱写诗，不过诗歌质量确实有点对不起观众。生平四万首诗歌，堆成山也是屎一坨。

大臣们经常捏着鼻子夸他的诗写得好，使得他的创作欲望更加强烈。

写这么多垃圾，并不是完全没有好处。最大的好处就是它能填充一部分史料，让人探究每一件事他到底是怎么想的。

譬如富察皇后死后三年，那拉皇后新立两年半，他写诗悼念富察皇后。这当然很好，属于专情的一种。

然而再怀念，好歹也得顾及一下那拉皇后的感受吧？

没有。

还特意把那拉皇后拉出来对比，把她比作新琴，把富察皇后比作旧剑。

在诗中，他说新琴不如旧剑，自己经常为此发愁。

就是这样，他总是提醒那拉明白自己不受宠，主要是因为她「不行」她「差劲」。

不过，在这种情况下，30 多岁的那拉被立为皇后，乾隆能够克制住自己，坚持与那拉皇后生了三孩子，也是很不容易的。

生孩子用了 5 年，之后又冷落起来，连续 10 年都不碰一下，继续与新欢造人。

谁不知道色衰爱弛？但那拉皇后的心态总会失衡。

女儿早殇，儿子老十三永璟也死了，就还有老十二永璂。然而阖家欢乐的戏份每天都要表演，久而久之，就不想再装了。

因此，在这次而佯装其乐融融的家庭聚会中，她的表情很是落寞。轮到她向太后献殷勤时，她无动于衷，结果把太后给得罪了。

太后不是个挑理的人，但前提是你得让她挑不出理来。后来，乾隆宣布那拉的罪状，说她「性忽改常」「于皇太后前不能恪尽孝道」，就是这件无足挂齿的小事。

人一旦学会了思考，而忽略了眼前的危机，就很容易招至祸患。

此事过后，那拉皇后赶忙调整心态。继续面对大家，又保持了好几天的微笑服务。

可到了杭州，终于还是受不了了。

上午的聚餐过后，她回到了自己房间，挥退众人，默默地把头发给剪了。至于为什么是剪头发，我发现其实很多人都没闹明白。

事实上，依据档案上已经写得很明显了——她想出家。

当夜，因为皇后的举动大感震惊和愤怒的乾隆，命令驸马福隆安火速率领侍卫把皇后送走，由水路回京。

回到京城，抓紧关起来隔离，禁止她与外界有任何接触，以免这个笑话让更多人听去。

其实一开始很可能是怕外人看见皇后的模样，毕竟皇后秃了，很可能还给自己点了戒疤，俨然尼姑了。

巡游结束后，乾隆收回了皇后的册宝，要求彻底搜查皇后在宫内与圆明园的住所，看看有没有邪门歪道的内容。

而这个「邪门歪道」，只能是佛教。

在新近解密的档案中，人们发现了一封乾隆发给那拉皇后的侄子讷苏肯的密信。

事情已经过去了几天，在信中，乾隆依然恼怒：「最近，朕侍奉皇太后驾临杭州，正要返回，启程前一日，皇后突然想要出家，自己给自己剪了头发！身为皇后，做出这样的事，着实不像话！」当天就削去了讷苏肯的侯爵。

皇后自我剃度，是一时疯迷吗？

显然不是，因为这是蓄谋已久的。

我们应当充分注意到那拉皇后的饮食习惯。每回聚餐，她吃的都是白菜、豆腐，偶尔会吃一点点肉，那也是乾隆让她吃的。

并不是说乾隆抠门，不给皇后吃好吃的，他没必要当着众人的面那么做，其实就是知道那拉爱吃素。

这从侧面证明那拉皇后不是突然间就信了「邪教」，突然间就要剃发当尼姑的。而是从很久以前，她就想要皈依佛门。

信佛，其实是夫妻感情不和的明证。

在皇家，吃斋念佛的一般是两种人。一种是常年遭受冷遇的妃嫔，一种是失去了丈夫的太后（哀家）、以及王公家的寡妇。在大门大户家，色衰爱弛的主母往往也信佛，其实是不得已的事。

本来，受到冷遇，转而信佛，不算什么了不得的事。她们其他的欲望都不能得到满足，那么平时念念经，吃吃素，在佛学经典中寻找解脱总是可以的。

问题就出在肉身出家上。

有人问，念佛和出家有什么具体的区别吗？

那区别可就大了！

念佛，代表着无欲无求，可实质上还身居家中，忍受孤独，却是清心寡欲的表现。这对在家庭中受冷落或者甘心守寡的女子，反而是一个加分项。

但出家就不行了，一旦出家，就意味着直接断绝了和家庭的联系，是不安分、对家庭有意见的体现。对皇室来说，这件事就更加严重。

什么情况下，皇帝的女人才能出家呢？

必须等皇帝死后！

这是古来的规矩。唐太宗的女人武则天，就是这样出家的。

皇帝死后，其所拥有的女人是绝对不可以改嫁的。其归途只有两种，一种是入驻后宫中太后、太妃的住所。一种是在官方寺院出家。

不管哪种，都不可再嫁，不能接触外间的男人，代表着皇帝死后，咱「心灰意冷」「哀愁备至」「帝王已死我有身无心」「斩断了红尘」。

皇帝还没死，皇后却要出家，那拉皇后走在另一个极端。

这其实很好理解，不说皇帝、皇后，就是普通家庭的夫妻，不管哪一方，在婚姻正常存续期间突然出家，对另一方就是极大的伤害。多数情况下，一定是会造成人格侮辱的。

在熟人社会，心灵上的伤害暂且不讲，只说外界的伤害——配偶出家了，你难道不是村民口中天大的笑话吗？

这种事，普通人不能忍，乾隆就能忍？

他必定怒不可遏。

依据现有资料，推演他们的吵架过程，应当是这样的：

乾隆见到媳妇秃了，质问那拉，你为何剃发！？那拉说，俺要出家。

乾隆当场暴怒，问那拉说你扯什么犊子！那拉冷笑，说那你又扯什么犊子？接着，她就开始数落乾隆的罪过。什么强奸民女啦，宠妾灭妻啦，人前一套，背后一套啦，劳民伤残，好大喜功啦，薄情寡恩，暴虐成性啦。

骂完了，还有板有眼地说，请问，我能跟这种人过日子吗？

乾隆哪里受过这等忤逆，攥着拳头骂道，疯了，疯了，你疯了！

对于疯了的媳妇，乾隆其实也没什么好办法。他试图用提高嗓门的方式让她倾听真理，改邪归正，放弃出家的念头。

然而皇后心意已决，一定要同乾隆分手，并没有任何认错的态度，表现得相当固执。

于是，乾隆让福隆安送她回宫。人走后，乾隆想起来之前皇后是那么的乖顺，那么的贤良，如今怎么就突然爆发了呢？实在是想不通，但他推断，她肯定是信了邪教，否则不可能一下变成这样。

殊不知，在这世上，大体有两种性情的人：一种被恶心到了，就立即展露出来，施以报复，或暴怒反击，或不卑不亢严正声明，总之他们不愿意忍受欺辱。

另一种，平时乖顺可爱，很好说话，对于恶劣的事情，选择一忍再忍，保持表面的和谐，但是事情总会触犯底线，忍无可忍，就突然爆发。

而在外人看来，后一种人的爆发，有点让人摸不清头脑。可事实上，这种人其实是很多的。他们惧怕冲突，对能忍的的事忍气吞声，可是一旦决定爆发，就什么都不怕了——他们做好了鱼死网破的准备。

爆发过后，没有恐惧，没有压迫，只有舒心。

所以会笑。

但是你光着头在那里笑，在乾隆看来，就是疯了。那拉皇后被送走后，乾隆也想到了那拉皇后以前的乖顺贤良，一时心软，写信给福隆安，让他没必要那么急赶路，还是沿途慢走，并要求沿路的官员接驾。

乾隆的这次心软和体贴，一方面是发了良知，另一方面，也是希望皇后能够尽快意识到他们的事情还有缓和的余地，意识到他还是很宽容的，不要再做放弃家庭的傻事。

奈何那拉皇后已经放飞自我了。

三月二十日，福隆安奏报，皇后北上出山东后，到敦家庄，直隶总督方观承迎接并献礼，结果被皇后拒收。

三天后，乾隆又嘉奖了皇后的侄子讷苏肯，但好像此举依然没能感动皇后。

皇后的铁石心肠彻底激恼了乾隆，他要求潘凤等皇后抵达北京后，当着皇后、阿哥、公主的面，把剪发那天当值的三位宫女痛打一顿。

是打六十大板，六十大板，几乎能把人打死，乾隆想以此来让皇后看到她惹出来的祸端，会让无辜的下人去承受，好让皇后产生羞愧。实质上也是说，这件事其实应当打皇后，可是皇后位份还在，不可受打，于是打下人。

所谓「打狗看主人」，奴才受打，其实是替主子挨揍。

此外，乾隆还将翊坤宫一众宫女、老仆全部遣散，指定人员对皇后进行「服侍」，不许和任何人有接触，好让皇后在翊坤宫后殿「专心养病」。

然而皇后是无法在翊坤宫接受「治疗」的，我怀疑这里的治疗，除了喝药，还有各色「话疗」，可能不停有人去「治」皇后的心病。就这样，那拉氏养了一年多的病，终于在悲愤交加中死去。

被圈禁后，乾隆其实一直想废掉她。奈何大臣劝谏，说此事万万不可。直至那拉氏死亡，乾隆也没废掉她的皇后之职，却明令降格以皇贵妃的待遇举办丧礼。此时，各部门早已心领神会，以更低的规格办了事。

连那拉氏的儿子老十二永璂，按礼应戴百日孝，也被乾隆在十来天的时候叫停。

监察御史李玉鸣是个耿介的人，喜欢为民请命，匡扶正义，素来大公无私。

他对那拉皇后的丧礼不按规矩办很有意见，觉得这么下去帝国就很危险。

你想，本来该遵照规矩办的事，却明目张胆地不按规矩办，是不是国家即将衰落的象征？他知道乾隆圣意难测，不好忤逆，只问皇后丧礼是否有遗漏事项？这件事他提得很谨慎，对乾隆进行了旁敲侧击，提醒乾隆「上坟满月各衙门应该接到通知，如今却没有通知」。

这让乾隆勃然大怒，明摆着还想着让皇后的丧礼按规格办。骂他「丧心病狂」「居心诈悖」，当即革职，用九条锁链锁住，发往新疆伊犁，最终死在了那里。

乾隆刚愎自负，诗歌水平不怎么样不影响治国，但是凡他固执己见认定的事，有谁胆敢提醒，下场通常很惨。

聪明智慧、浅薄虚荣、英明仁慈、淫荡残暴，在一个人身上并不矛盾。帝国固步自封的自我陶醉，遇上了乾隆自我的英雄主义，对外就呈现出了多面性。

乾隆终于可以肆无忌惮地宠爱魏佳氏了。这个魏佳氏，就是排在那拉皇后后面的令贵妃。

之前的 10 年，她可谓春风得意。

每回巡幸江南，乾隆除了宠幸民间女子，还对魏佳氏保持着非常高强度的性生活，时不时就要来一次，让她怀孕。

令贵妃统共生育了七个，其中一个就是后来的嘉庆帝，还有一个小产。而皇十七子永璘，就是在第四回游江南的时候怀上的，兴许就在那拉皇后剪发的前几天有的。

对那拉皇后，有一点乾隆说得很对：「她平日恨我必深。」

至于到底为什么恨得这么深，想来乾隆是心知肚明的。但是，对于那拉氏为什么要出家，却又犯了糊涂，以为一定是邪门歪道蛊惑所致。

可他大张旗鼓地搜了那么久，也只不过是些稀松平常的东西。

实际上，就连小民都明白他们夫妻失和的道理。

那拉氏本来就想和他离婚，可是知道离是不可能离得了的，申请出家也绝不可能批准，只好自己决定自己的前途。

拿出剃头刀，削去头发，然后「通知」乾隆，说，我出家了。你不同意是你的事，我同意就好了。一国之君又如何？反正我已经决定了。

在民间，面对无法离异而又自己恨透了的夫君，女人一般会选择逃跑——直至本世纪初，依然存在大量这样的案例。那拉皇后逃不掉，所以用这样的方式绝交。

有人说，那拉皇后做事实在是欠考虑，结果害自己的儿子当不成皇帝。

这可能颠倒了因果。

对那拉皇后来讲，之前 10 年，她已然崩溃，根本就不想再见到乾隆。如今果然见不到了，你问她后悔不？

我想是不后悔的。

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编辑于 2022-06-28 11:18 · 禁止转载

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